Куратор: Марина Щербенко. Галерея  "Боттега", Київ
"Створення світу",автори: Тамара Квісітеджта, Матвій Вайсберг

 

Андрій Макроусов

І сказав Бог: Створімо людину за образом Нашим, за подобою Нашою, і хай панують над морською рибою, і над птаством небесним, і над худобою, і надусею землею, і надусім плазуючим, що плазує по землі. І Бог на Свій образ людину створив, на образ Божий її Він створив, як чоловіка та жінку створив їх. І поблагословив їх Бог, і сказав Бог до них: Плодіться й розмножуйтеся, і наповнюйте землю, оволодійте нею, і пануйте над морськими рибами, і над птаством небесним, і над кожним плазуючим живим на землі!

Біблія. Старий Заповіт.Перша книга Мойсеева. Буття.

Роботи другої учасниці проекту - Тамари Квісітеджтати ніби доповнюють, ілюструють живописну розповідь Вайсберга про шостий день, коли Господь сотворив ЛЮДИНУ.

Загадкові скульптури Тамари Квісітеджтати це своєрідна модель тієї, вперше створеної людини, яку Господь розділив навпіл, та дві розірвані половинки якої приречені на вічний рух, на пошук одна одної, і яким вже не судилося знову об'єднатися назавжди. Вони наближаються, зустрічаються, зливаються на мить... та знову самотні розходяться на круги своя. Ця умовна модель всього нашого буття, його трагізм та водночас неминуча закономірність так геніально процитовані у інсталяції Тамари, що безперечно захоплює та вражає.

 

Мистецтво змінює життя, наповнює його новими враженнями, барвами та іншим змістом. Напевно, тому що геніальні речі створюються людьми, у яких відчуття це своєрідні емоційні згустки, енергія яких нестримно прямує до глядача.

Галерея «Боттега» рада нагоді вперше представити єдиною експозицією твори сузір'я геніїв сучасності - Тамари Квісітеджта та Матвія Вайсберга. Їх творіння заповнюють світ особливою енергетичною субстанцією, яка формується немов би сама собою, як вияв потужної внутрішньої експресії митців.

Живописна серія Вайсберга «7 Днів», що складаєтьсяз 7 полотен, є втіленою художником на полотні оригінальною інтерпретацією біблейської історії про створення Господом світу, що відбулося за 7 священних днів.

«Перед нами не священна історія, а історія повсякденності, нетеологічна схолія, а хроніка, як завжди у Вайсберга, аналітична і когнітивна. Одиноким його героєм і далі залишається час, - час існування та катастрофи: впорядкований і хаотичний, смертоносний і життєздатний, незбагненний, пластичний, екстатичний чорний і золотий«морок над безоднею», що з нього, улягаючи розміреному ритму квадратного орнаменту, день у день виходять щоразу нові різко окреслені, перетворєні контуром і кольором елементи буття».